基本：焼香順位は「喪主を起点」に前列から

焼香順位（しょうこうじゅんい）は、一般に喪主 → 親族（近親から）→ 来賓 → 一般会葬者の流れで進みます。
席次（前列ほど先）＝焼香順の原則を押さえ、高齢者・妊婦・車椅子など配慮が必要な方は柔軟に先行焼香します。

親族内の基本順位（目安）

※家族構成や宗派・地域で入替あり。無理に厳格化せず、体調や動線を優先します。

一般会葬者・来賓の基本順位

• 来賓・弔辞者（地域代表・勤務先代表など）
• 勤務先・団体関係（上司・同僚・部下の順が目安）
• 友人・ご近所・町会（隣保）（代表→一般）

泉州ローカルでは、町会・隣保の代表焼香を先に案内し、その後に一般会葬へ流すと混雑が緩和します。

通夜と告別式の違い（運用）

• 通夜： 参列の入替が多く、随時焼香（流れ焼香）が中心。喪主→親族→来賓→一般の順でひと巡り整えたら以降は随時でOK。
• 葬儀・告別式： 開式後に席次順のご案内で進行。弔辞者→来賓→一般の順を明示。

呼び出し・座席配置・案内の実務

1. 席次表（焼香順位表）を作成：前列に喪主・遺族、次列に近親、以降来賓→一般。
2. 司会アナウンス： 「ただいまより焼香に移ります。まずは喪主［氏名］様、続いてご遺族・ご親族の皆様…」
3. 誘導スタッフを焼香台前と列末に配置：二列運用時は合流点を明確に。
4. 例外先行： 高齢者・車椅子・妊婦・体調不良の方を最初にご案内（混雑前に）。

自宅葬や火葬式では、焼香台の動線（往復せず回遊）にすると安全です。

宗派・形式による違い（作法と順位の関係）

• 浄土真宗： 抹香は押しいただかないのが一般的。順位の考え方は同様。
• 無宗教／献花式： 焼香順位＝献花順位に置換。喪主→親族→来賓→一般。
• キリスト教： 献花・献香・祈り等に置換。進行案内は同様に段階化。

少人数・自宅葬の簡略モデル

喪主 → 配偶者 → 子・子の配偶者 → 孫 → 兄弟姉妹 → 親族 → 友人・近隣（代表） → 一般
10〜20名規模では代表焼香＋随時焼香で滞留を防ぎます。

よくある質問（FAQ）

Q. 長男が遠方で遅れる場合は？
喪主不在時は施主代理が先行し、合流後に個別焼香を設けます。

Q. 来賓と親族、どちらが先？
原則は親族先行→来賓ですが、来賓の時間制約が明確なら先行焼香も可。司会で理由を一言添えると自然です。

Q. 町会・隣保はどの位置？
来賓後・一般前に代表（班長等）→一般の流れがスムーズ。

Q. 二列焼香の合流は？
焼香台前にスタッフを置き、右列→左列→右列…の交互合流を徹底。

泉州・南大阪ローカルの一言

• 岸和田・貝塚： 町会・隣保の代表焼香を案内文で明示。
• 泉佐野（ダンバラ斎場）・堺市立斎場： 時間枠がタイトなため、代表→随時で回転を上げる。
• 泉南・阪南・高石・熊取： 会場が手狭な場合は列の渋滞を作らない導線（入口と出口を分ける）。

まとめ｜「席次＝焼香順」をベースに、配慮は柔軟に

焼香順位は、席次をベースに喪主→親族→来賓→一般が基本。
体調・年齢・時間制約に合わせた先行焼香と、司会の一声で滞りなく進みます。

👉 焼香順位表・席次表の作成サポートはこちら｜おくり火（泉州・南大阪）